《章台夜思》韦庄与《寻陆鸿渐不遇》皎然二诗评点赏析
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|章台夜思
清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。
孤灯闻楚角,残月下章台。
芳草已云暮,故人殊未来。
乡书不可寄,秋雁又南回。
清瑟在埋怨漫漫的长夜,风雨绕弦增添瑟声悲哀。
孤灯之下闻听楚地角声,残月暗淡缓缓下落章台。
芳草萋萋已到春衰季节。远方朋友至今还未到来。
写好的家书却无从相寄,秋雁又都由北向南飞回。
这是一首怀人思乡之作,大概是寄给越中家属的。全诗先描绘了一幅凄清的晚秋夜景图,然后写故人情,相思恨,寄寓感慨,感人至深。
诗以“夜思”为题,首联却不写思,而写秋夜之所闻、所见,借清瑟写怀。瑟是古代的一种弹拨乐器,其声悲怨。古诗中,瑟是一个常见意象,多与悲相联系。这两句诗托伤情于瑟曲,凄婉动人。一个“怨”字,一个“哀”字,突出愁思怨恨,为全诗奠定感情基调。
颔联继续写秋夜之所闻、所见。诗人用“孤灯”、“楚角”、“残月”、“章台”等意象加以渲染,突出“夜思”之苦。上句写诗人独坐孤灯下,又闻苍凉悲切的“楚角”声。下句未述闻之所感,径直以实景烘托,一钩残月即将西沉。诗人望月起相思,月却是残月,更添几许凄凉。“章台”是唐诗中通用的意象,原为汉代京城长安街道名,街多柳树,唐时称“章台柳”。这两句借景写情,写尽寄居他乡之孤独、悲凉。
颈联点题,揭示思的内容:芳草已暮,韶华已逝,故人未来。诗人用“芳草已云暮”起兴,衬托他的守候之苦。“云暮”,即“迟暮”之意。芳草绿了,又枯了;而故人依然久久未来,可见诗人的失落与怅惘。“芳草”亦是唐诗常见意象,多指代春天,或象征美好的青春等。韦庄诗常用“芳草”喻指美好时光之难永驻。“已”、“殊”两字形成鲜明对照,表达了诗人望穿秋水而不得的失落。
尾联承“故人”句递进一层,揭示诗人的思乡之苦。“殊未来”,长期不知“故人”音讯,于是诗人想到了写家书;可是山长水远,“乡书不可寄”,这就更添几分悲苦。末句以景语作结,点明当时正值清秋时节,更令人愁思不断。一个“又”字,说明这样的日子,诗人已过了多年,可是身不由己、无可奈何。这一联将悲情推向了一个新的高潮。
全诗一气呵成,感情真挚,幽怨清晰,感人至深。
寻陆鸿渐不遇
移家虽带郭,野径入桑麻。
近种篱边菊,秋来未著花。
扣门无犬吠,欲去问西家。
报道山中去,归来每日斜。
陆羽的新居虽然离城不远,沿着野径坐落在桑麻中间。
靠着篱笆旁边种满了菊花,秋天早已来到还没有开花。
去敲打柴门也听不见狗叫,不甘心离去打听他的邻家。
邻居回答说陆羽已去山中,他归来时常常是太阳西斜。
这首诗是陆羽迁居后,皎然过访新居不遇所作。皎然,俗姓谢,字清昼,湖州长城卞山(今浙江长兴)人,中唐著名诗僧。陆鸿渐,即陆羽,字鸿渐,竟陵(今湖北天门县)人,曾授太子文学,不就。后隐居,著有《茶经》,后人尊为“茶神”。诗人去访问友人没有遇到,便描写了友人新居周围的景色和隐者生活的自在闲逸,抒写了诗人对隐逸生活的向往。此外,本诗还将陆羽疏放不俗的形象刻画得入木三分。全诗有乘兴而来,兴尽而返的情趣,语言淳朴自然,清新流畅,充满诗情画意,优美和谐。近人俞陛云曾评价道:“此诗之萧洒出尘,有在章句外者,非务为高调也。”
首联和颔联写陆羽新居之景,有“陶氏田园”之韵。陆羽新居虽离城不远,但很幽静,一条小径,桑麻遮道,通往深处。虽然秋天已到,篱笆两边新种的菊花却还未开花。这几句诗平淡清新,点出诗人造访陆羽的时间为风高气爽的秋季。两联一为承接,一为转折;一为正用,一为反用,一反一正都表现了环境的幽僻。
颈联和尾联写诗人寻人不遇的情况。诗人来到了门前,敲门,不但无人应答,连犬吠的声音都没有。这时诗人满怀不舍,不忍离去,于是他决定问一问西边的邻居。邻人答道:陆羽往山中去了,经常要到太阳西下的时候才回来。这与贾岛《寻隐者不遇》中“只在此山中,云深不知处”的诗句有异曲同工之妙。“每日斜”的“每”字,活脱地勾画出西邻说话时(对陆羽整天流连山水)迷惑不解的神态。诗人写“问西家”,一方面表明对陆羽的思慕和相访不遇的惆怅;另一方面则借西家之口,从侧面烘托出陆羽不以尘事为念、高蹈尘外的逸士襟怀和风度。
本诗用语空灵、韵味悠长,前两联写陆羽隐居之处的景色,后两联写诗人访友不遇的情形。诗人鲜少在陆羽身上着墨,但本意还是为了吟咏陆羽。幽僻的住所,遍地的菊花,无犬吠的门户,西邻的描述,都从侧面反映出陆羽淡泊宁静、乐居山野的性情。至此,虽无一字写隐士,但一个超尘绝俗的隐士形象已仿佛出现在读者眼前。