观公孙大娘弟子舞剑器行并序(杜甫),石鱼湖上醉歌并序(元结)-七言
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|观公孙大娘弟子舞剑器行并序
杜甫
大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时。自高头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首；今兹弟子，亦匪盛颜。既辨其由来，知波澜莫二。抚事慷慨，聊为《剑器行》。昔者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。
大历二年十月十九日，在夔州都督府别驾元持家，见临颍李十二娘跳剑器舞，舞蹈动作变化多端，问她老师是谁，回答说：“我是公孙大娘的徒弟。”开元五年，我还是少年时，记得曾在郾城看公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，活泼而富于节奏，在当时艺人中技艺最高。常在皇室身边的宜春、梨园两个游艺机关的艺人以及在宫外的歌舞艺人，在唐玄宗时，能够跳这个舞的，只有公孙大娘一人而已。那时我是儿童，公孙已是青年女子，现在我已满头白发，公孙大娘自然早已去世。现在，她的弟子也不年轻了。既然弄清了由来，知道弟子的技艺与老师一脉相承，没有两样，追忆往事，不禁感慨万端，作这篇《剑器行》诗。过去吴人张旭擅长草书，曾多次到邺县看公孙大娘跳《西河剑器》舞，从此书法大为长进，草书笔势变得豪放生动，充满激情，由此可以推想公孙大娘的舞蹈多么高明。
大历二年十月十九日，在夔州都督府别驾元持家，见临颍李十二娘跳剑器舞，舞蹈动作变化多端，问她老师是谁，回答说：“我是公孙大娘的徒弟。”开元五年，我还是少年时，记得曾在郾城看公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，活泼而富于节奏，在当时艺人中技艺最高。常在皇室身边的宜春、梨园两个游艺机关的艺人以及在宫外的歌舞艺人，在唐玄宗时，能够跳这个舞的，只有公孙大娘一人而已。那时我是儿童，公孙已是青年女子，现在我已满头白发，公孙大娘自然早已去世。现在，她的弟子也不年轻了。既然弄清了由来，知道弟子的技艺与老师一脉相承，没有两样，追忆往事，不禁感慨万端，作这篇《剑器行》诗。过去吴人张旭擅长草书，曾多次到邺县看公孙大娘跳《西河剑器》舞，从此书法大为长进，草书笔势变得豪放生动，充满激情，由此可以推想公孙大娘的舞蹈多么高明。
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。
梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
过去有位艺人公孙大娘，跳起来剑器舞惊动四方。
如山的观众都震惊失色，天和地都为之旋转动荡。
闪光像后羿射落了九日，矫健舞姿如群仙乘龙飞。
一开场如惊雷赫然发怒，收场时像江海凝聚清光。
她的容颜舞姿都已寂寞，只有弟子们使技艺流芳。
临颍的美人现在白帝城，妙舞清歌神采飞扬飘荡。
和我交谈才弄清了原委，回忆起往事更增添悲伤。
先帝的侍女原有八千人，公孙大娘的舞剑数第一。
五十年的岁月犹如反掌，发生了战乱王朝转衰微。
梨园弟子好像风烟四散，只剩弟子的舞姿映寒日。
金粟堆前的绿树已长粗，瞿塘石城的秋草黄凄凄。
席上急骤乐曲刚刚停止，乐极悲来明月已经升起。
老夫不知道要往哪里去，漫步在荒山里心中悲戚。
【评点】观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。
梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
过去有位艺人公孙大娘，跳起来剑器舞惊动四方。
如山的观众都震惊失色，天和地都为之旋转动荡。
闪光像后羿射落了九日，矫健舞姿如群仙乘龙飞。
一开场如惊雷赫然发怒，收场时像江海凝聚清光。
她的容颜舞姿都已寂寞，只有弟子们使技艺流芳。
临颍的美人现在白帝城，妙舞清歌神采飞扬飘荡。
和我交谈才弄清了原委，回忆起往事更增添悲伤。
先帝的侍女原有八千人，公孙大娘的舞剑数第一。
五十年的岁月犹如反掌，发生了战乱王朝转衰微。
梨园弟子好像风烟四散，只剩弟子的舞姿映寒日。
金粟堆前的绿树已长粗，瞿塘石城的秋草黄凄凄。
席上急骤乐曲刚刚停止，乐极悲来明月已经升起。
老夫不知道要往哪里去，漫步在荒山里心中悲戚。
本诗为诗人在夔州观看李十二娘舞剑器有感而作。诗人有声有色地描写了李十二娘的老师公孙大娘美妙高超的舞剑技艺，同时通过回忆关于公孙大娘的往事，抒发了诗人伤怀时事，对唐王朝昔盛今衰的无限感慨。公孙大娘，唐玄宗开元年间著名的舞蹈家。
诗人首先在诗序中交代：诗人观赏到李十二娘舞姿美妙而不禁前去询问她师从何人。当得知她师从公孙大娘时，诗人不禁追忆了童年时就见识过的公孙大娘的高超舞技。最后，诗人还叙述了书法家张旭因见公孙大娘舞姿而书艺精进的故事，以此作为公孙大娘舞技的衬托。
在诗的正文中，诗人首先通过“昔有佳人公孙氏”八句，写公孙大娘的舞技如“羿射九日”、“骖龙飞翔”般高超。“绛唇珠袖两寂寞”六句则写，虽然公孙大娘已去世，但她的舞剑技艺仍有继承人，并没有从此消失。接下来的六句，诗人宕开一笔，写公孙大娘曾经是宫中首屈一指的舞女，可惜一场安史之乱的浩劫，使无数梨园人才被摧残，李十二娘算是硕果仅存。最后，诗人通过“金粟”六句来感叹自己悲惨的身世。
全诗气势雄浑，沉郁悲壮，语言富丽而不浮艳，音节顿挫而多变。
石鱼湖上醉歌并序
元结
漫叟以公田米酿酒，因休暇则载酒于湖上，时取一醉。欢醉中，据湖岸引臂向鱼取酒，使舫载之，遍饮坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，诸子环洞庭而坐，酒舫泛泛然触波涛而往来者，乃作歌以长之。
我用公田的米酿酒，休闲时就装酒到湖上，随时取来一醉。欢醉中，靠着石鱼湖岸伸臂向石鱼凹处取酒，由小船载着，让坐在石鱼山上的友人一个个喝酒。想象中是靠着巴陵山在洞庭湖君山中饮酒，友人们都环绕洞庭君山就坐，酒船在湖上迎着波涛往来，于是作歌吟咏。
我用公田的米酿酒，休闲时就装酒到湖上，随时取来一醉。欢醉中，靠着石鱼湖岸伸臂向石鱼凹处取酒，由小船载着，让坐在石鱼山上的友人一个个喝酒。想象中是靠着巴陵山在洞庭湖君山中饮酒，友人们都环绕洞庭君山就坐，酒船在湖上迎着波涛往来，于是作歌吟咏。
石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山青。
山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲岛。
长风连日作大浪，不能废人运酒舫。
我持长瓢坐巴丘，酌饮四座以散愁。
石鱼湖啊，好像那洞庭湖，夏天水涨山石却如君山青。
把山谷当做酒杯，把湖泊当做酒池，饮酒的朋友个个环坐洲岛。
长风连日卷起波浪滔滔，挡不住酒船在湖中运酒。
我手拿长瓢坐在巴陵山上，请朋友们一起痛饮消忧愁。
【评点】山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲岛。
长风连日作大浪，不能废人运酒舫。
我持长瓢坐巴丘，酌饮四座以散愁。
石鱼湖啊，好像那洞庭湖，夏天水涨山石却如君山青。
把山谷当做酒杯，把湖泊当做酒池，饮酒的朋友个个环坐洲岛。
长风连日卷起波浪滔滔，挡不住酒船在湖中运酒。
我手拿长瓢坐在巴陵山上，请朋友们一起痛饮消忧愁。
唐代宗时元结曾担任道州刺史。当时，他写了多首吟咏石鱼湖的诗作。他在《石鱼湖上作序》中写道：“泉南上有独石在水中，状如游鱼。鱼凹处，修之可以贮酒。水涯四匝，多欹石相连，石上堪人坐，水能浮小舫载酒，又能绕石鱼洄流，及命湖曰石鱼湖，镌铭于湖上，显示来者，又作诗以歌之。”另外，他还在诗里写道：“吾爱石鱼湖，石鱼在湖里。鱼背有酒樽，绕鱼是湖水”。
这首诗赞美了石鱼湖的美丽风光，表达了诗人无意于宦途进取，想要隐居的情怀。本诗开头以石鱼湖比作洞庭湖，以石鱼比作君山；随后，诗人描述了在石鱼湖与众友人把酒作乐的情景；最后，诗人抒发了大风浪也无法阻挡把酒作乐、借酒消愁的豪放情怀。本诗是乘兴之作，笔调清新，毫无拘谨之感，可见诗人旷达的胸怀和及时享乐的思想。整首诗自然率真，有民歌特色，蕴含着诗人丰富的想象力，颇有趣味。