炒股心态的正确养成_如何成为炒股高手
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|第一 信仰的力量
在我们生活的这个社会，一些人缺乏信仰，于是出现了道德层面的问题。我渐渐发现，一个人活着如果光靠法律进行行为约束是远远不够的，法律在某种程度上只具有惩罚作用，当它发挥作用的时候，悲剧已经发生了。如果能在道德上加以约束，起到防患于未然的作用，这作用绝非法律可比。遗憾的是，教育更多的是让学生学会如何背教科书、考高分，道德教育的比重明显不足。人们对于未知的领域总会抱着一种莫名的敬畏，因为其不可捉摸，会给人在心理上造成很大的压力，害怕遭到伤害和失败，一旦这种心理上的威胁被解除，人们便变得肆无忌惮，只要避开法律的制裁，还有什么不敢做的？
信仰不但可以使你的心灵获得依靠，更可以约束你的行为，使你严格遵守基本道德操守。作为一名职业投资人，我有义务告诉大家很重要的一点：有所为，有所不为！不是所有的钱都可以去赚。
最近社会上流行所谓的考古，到处开挖，寻找古人留下的宝贝，而很多城市也大打死人牌，纷纷整个项目，挂上名牌，曰“某某人的故里”，更好玩的是我看到某地方竟然弄了7000亩地，冠名“孙悟空的故里”，整个人也就罢了，弄只猴子出来，而且还是一只虚拟的猴子，还“故里”，看得我直晕！曹操墓也开挖了，无数次盗墓之后竟然还剩下一颗透明的、价值上千万的翡翠珠子，不知道是不是以前的历史资料出了问题，宋朝以前的人们根本不待见翡翠的东西，这种硬玉以当时的生产水平根本不能够打磨好，那颗号称曹操口中所含的翡翠十分圆润规整，我看到的时候就在想，难道真有时空隧道？能让曹操的手下到现代用机器打磨好带回去陪葬？历代王朝建立之时首先会立法保护先朝文物，官方绝不允许以任何名义开挖，谁敢偷盗也将处以极刑，因为古人信神鬼，有敬畏。现在的人没了这种约束，做起这些事情来就再没心理上的负担。试想一下，如果历代封建王朝如果都搞“考古”，现在哪还有坟给我们挖？我们就这样作践先人留下的财富，子孙后代该如何看待我们？
你们可能会觉得我跑题了，怎么说起这事来了？其实没跑题，文物投资也是一种投资。我讲那颗翡翠珠子的看法，无非是想告诉你，学好历史是多么重要，有了足够的知识积累，可以让你轻易分辨真伪。这种能力不但可以用于日常生活，也可以用于股票分析。如果你没有足够的知识积累，你就不能很好地去分辨一只股票的相对价值，同样也无法去衡量房子或者其他物品的投资价值，而这个是我后面要重点讨论的题目。
没有道德信仰的人，灵魂是飘荡着的，心灵没有归宿，行为也容易失控，在股市也好，期市也罢，我们经常会遭遇重大行情，比如暴涨或者暴跌，如果你的心在飘，也许在这样重大行情中，你出错的概率会非常高，因为你很容易慌张，这种情绪会使你采取错误的行为。因为道德信仰的缺失，我们陷入信用危机之中，很多人的行为肆无忌惮，为所欲为，大肆破坏原来所建立的信用体系，最后，人与人之间的关系变得紧张而虚伪，不再轻易相信别人。而这一切的根源，就是道德信仰的问题。
我今天开堂讲经，绝不像寺庙里的和尚那样忽悠你，而是让你从正门窥探佛法的奥妙，改变你原来对佛法的一些偏见。
我们这个时代的许多人都是看着武侠小说或者影片长大的，几乎每个人的心中都有一个武侠梦，梦里充满着对自由的向往，对强权的抗争，对技艺的追求，对财富的藐视……实际上，那是一个理想状态下的世界，是一种畸形的文化，但是，它却抚慰了无数人脆弱的心灵，使其获得某种程度上的满足，至少在如此残酷的现实世界中得以暂时的麻醉。
很多人从开始接触股票便为之痴迷，人都有探索未知领域的欲望，对于神秘的事物有着一种盲目的崇拜或畏惧。而一些付出一定劳动而获得窥探门道的人总喜欢装神弄鬼，假扮出一副高深莫测的样子，欺弄那些无知者。更令人气愤的是那些被愚弄者却反过来对其崇拜不已，在自己弄不清状况的情况下盲目地对某人推崇备至，肆意地神化，于是，许多的悲剧就这样造成了。
对于股票，在我看来并没有那么复杂，股市充满着随机事件，它的本身就像原子一样时时刻刻都在作不规则运动。从微观看来，它的行为是完全不可预知的；然而在宏观世界里，我们却可以对一些物质进行塑造，把无数的原子集中起来变成某一种固定的形状。根据这样的道理，于是形成了一些基本的分析理论，著名的“艾略特-波浪理论”便是其中之一。
“波浪理论”的原理实际上就是自然界中月球和地球相互之间的引力作用使海洋里的水产生一些微观上的不规则运动和宏观上的近似有规律形态的运动，股票的价格波动类似于海洋中的波浪，其原因来自市场中交易的人们的情绪，这是最原始的推动力。
大家都学“波浪理论”，但是99.9％的人不会去研究佛经，实际上我认为这像武侠小说中至高无上的武功，波浪理论是属于招式，而佛经绝对是心法，只有两者合二为一才能达成绝学修为，否则只是耍花拳绣腿罢了，起不了克敌制胜的作用。很多人学习波浪理论或者其他理论的时候觉得头脑清楚，思维清晰，数波浪和分析过去行情更是头头是道，可是身处正在发展的波浪之中时却总是晕头转向，人云亦云，归根到底就是心法的修为不够。
今天我将“内功”心法作为开篇，希望大家能静下心来好好理解佛学之中最基础的三修——“戒”、“定”、“慧”。
第二 戒 论
我们本土的国学要求人们做到“修身，齐家，治国，平天下”，其中“修身”排在第一位，佛学的三修之中，“戒”也是排于第一位的。大家都知道佛门有许多清规戒条，对信徒们的日常行为都有严格的规定，这些戒条对每一个人每时每刻的行为都起到约束的作用。试想一下，如果一个人连自己的行为都控制不了，和精神病人一样无所顾忌，他的危害是很大的。
佛教分大乘和小乘，小乘主度己，大乘主度人，这是两层不同的境界。由于大小乘的不同，其戒律也有所不同。小乘有五戒、八戒、二百五十戒等；大乘有三聚净戒、十重四十八轻戒等。小乘五戒为：杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。八戒为：在五戒外另加卧高广大床、花鬘璎珞、歌舞戏乐。二百五十戒：即二百五十项应戒的言行细目，合并为五项时，称五篇门。大乘三聚净戒为：摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒。十重禁戒为：杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒、说过罪、自赞毁他、悭、瞋、谤三宝。四十八轻戒为：不敬师长、不举教忏、背正向邪、不瞻病苦等四十八项具体戒条。
实际上我们也不必像和尚尼姑一样遵守那么多的戒律，那样的人生无疑将了无生趣，太过于消极的人生对社会并无好处。
资本市场由于是新兴的行业，所以法律层面的监控很薄弱，面对财富，很少有人能把持得住，犯法之举不胜枚举，我要说的是每一个入行的人都必须去了解关于这个行业的一些法律法规，遵守游戏规则，不要自作聪明地去逾越其范围。佛门中人违反戒条会被逐出，我们要是冲撞法律底线，等待我们的将是牢狱之灾！
上面讲的是大层面的戒律，小层面的戒律是对日常的行为进行规范，每个人应当根据自己的习惯拟订一些操盘纪律，并且严格遵守，比如“止损”、“止盈”，即你手上的股票静态或者动态浮动多少百分点时坚决止损平仓，或者获利多少百分点时主动止盈平仓，这些都必须有所节制，否则，后果很可能是灾难性的。
大家千万不要小看“止损”和“止盈”的重要性，如果你采取一种放任的态度，风险就会从可控变成不可控。比如说，当你买进一只股票，随后涨了30％，但是你贪心或者其他原因导致你一直放任，你当然希望它不停地上涨，越多越好，问题是“波浪理论”告诉我们，上涨浪和下跌浪是交替进行的，股票不会一直向上冲，当它见顶回落的时候，由于你主观意识上并没有“止损”和“止盈”这一项，所以你可能最后看着股价在震荡中下跌20％，甚至50％，由获利逐渐变成亏损，那滋味换谁都不好受。不要以为我是危言耸听，在2007年的“5·30”行情中，大多数的小盘股在5天之中跌掉百分之四十多，从赚到亏的人比比皆是，有时候一天就可以跌掉上涨一个月的幅度。
一个人在市场中所遭遇的失败次数越多，那么他将越发清楚“止损”和“止盈”的重要性，但是很多新手并没有充分意识到这一点，迎接他们的也将是残酷的经历。
大家都不否认预测的重要性，也迫切渴望自己掌握预测的能力，但是，有很多人学到预测的能力却还不停地栽跟头，为何？就是没有戒律之故。当行情和你的预测相互结合，也到达你原来预测的目标，可你却因为某些原因没有执行原来的计划，错失良机，这样的话，预测就变得毫无价值。人的心情很容易随着市场的波动而波动，只有制定的操盘纪律是不变的。美国华尔街有许多程序交易员，直接在计算机软件上设定一些参数，让机器自动交易，原因无他，就是机器很多时候比人更加可靠，因为它没有情绪，只会严格按照你所制定的戒律去行为。
现在，请你迅速动起来，好好想一想，给自己制定一些操盘铁律，并且严格执行它，每一个交易日都遵守它。比如我会给自己设定一个浮动止损范围，超过这个百分值就手起刀落——割了！我卖股票习惯于上午开盘一小时之内，而买股票习惯于下午收盘前半小时……这些都是我多年来形成的一整套铁律。
第三 定 论
定，是指禅定。即摈除杂念，专心致志，观悟四谛。
小乘有四禅，大乘有九种大禅、百八三昧等。小乘四禅为：
（1）初禅。即禅定的初级阶段，这时沉思于专一，摈除情欲、消除不善心，由此渐进而生喜乐，即欣喜与慰安。但此时尚有思虑，尚未达到表象的沉静，故称初禅。
（2）二神。由初禅进而安住一想，达到表象的沉静，获得一种更高的喜乐。
（3）三禅。由二禅进而舍离喜乐而达到完全安静境地，获得轻安的妙乐。这时已产生了智慧，达到了正念和正智的阶段。但此时尚有身体上妙乐的感觉，故离涅槃境地还有一段相当的距离。
（4）四禅。由三禅再进一步，完全超脱苦与乐，连自身的存在都已忘却，万般皆空，达到舍念清净的境界。即涅槃境界。
九种大禅为：自性禅、一切禅、难禅、一切门禅、善人禅、一切行禅、除烦恼禅、此世他世乐禅、清净禅。百八三昧为：般若经典中所说的108种禅定，在《大智度论》卷五中有详细说明。
那么，佛学中的“定”和股票有什么关联呢？
资本市场中的行情波动直接关系到每个人的切身利益，与你的财富直接挂钩。看似一串数字，实际它的背后承载着一个家庭的悲欢，或者一个人的前途，甚至身家性命。这将使身处其中的人情绪跟着波动起来，浮躁是大家的共同点，很少有人能完全静下心来看待这一切。特别是在大涨大跌之中，大家都兴高采烈或者悲痛欲绝，这时候，你就会知道一个“定”字是多么可贵！
浮躁的心态会完全蒙蔽你的眼睛，闭塞你的智慧，这是操盘的大忌！导弹受到电磁干扰的时候都会飞偏轨道，人的行为也是一样的，在大起大落的行情中，很多人（特别是新手）很容易作出冲动之举，过后为此懊恼不已，这是为何？原因无他，定力不够！
如何提高定力呢？我推荐大家周末的时候去钓鱼，不管是烈日还是寒雨，也不管有没有渔获，你都能在一个地方坐上一天，耐心地坐着，或者发呆，或者静思。钓鱼是一项很无趣的活动，甚至它不能称为活动。心里烦躁的人是肯定坐不住的，这项运动对锻炼一个人的耐性有很大的帮助，华尔街许多操盘手都是钓鱼高手，股神巴菲特更是钓孔雀鱼的能手。有时候可能顶着烈日的暴晒在海边坐一天都一无所获，但是并不因此感到懊恼，而是平心静气地对自己说：“没事，明天再来。”当你达到这样的境地，你就成功了。
我有一位哥们，他不顾我的反对坚决要拜我为师，而且自行降级，有一次他坐在我边上看盘，那时候在参与权证投机，当买入的权证拉起一根直线的时候，他兴奋得手舞足蹈，大笑不已，我转过身来，板着脸用近似冷酷的声调问他：“你是不是没见过钱？”听我这么一问，他立刻乖乖坐下看盘。他年长我足有一轮，但是我也决不给他留情面，谁让他硬要称我一声师傅，尽管我不喜欢这个称谓，但是我必须对得起这个称谓。
当你面对手中财富迅速增长的时候，绝大多数人都会兴高采烈，这样的人在面临手上股票暴跌的时候也必定哀伤不已，整个情绪跟着股价波动，被股票牵着鼻子走，这不是在玩股票，而是被股票玩。良好的定力将使你无论面对暴涨还是暴跌都始终心平如镜，只有这样才能保证你的思维一直清晰，并且准确作出判断。
在股市中，快乐和悲伤是对等的。你因为赚取大笔利润而欢呼不已，当你巨额亏损的时候，是不是准备跳楼呢？
很多新手一入市就急着要赚钱，处处与人攀比，一旦发现别人赚得比自己多就十分不高兴。巴菲特曾经有一句很有意思的话：“我给某个人100万，他一定会很高兴，前提是我不能告诉他我给另外一个人101万。”这句话道出了人性贪婪的本质，在财富面前，能“知足”的人很少。攀比会泯灭一个人的心志，不幸的是，从小到大，我们在接受教育的过程中无可避免地被排名比较，无形中也使大家产生攀比的心理，虽然攀比能使人发奋向上，问题是你光会上，而不会思考，变成一种赛跑的机器，失去了人性中最宝贵的那份独立的人格，结果是很糟糕的。你永远也攀比不完，因为这个世界上没有人能全面超越别人，如果全面发展，结果就是全面平庸，这是毫无疑问的。刀锋之利，就在于其毕其功于一点，自然能所向披靡！你可以不信我所说的话，但是你必须相信，因为攀比，苏联被美国拖垮了！一个“定”字，就是要你定心、定性、定行，心不定，则行不得。
要想在投资领域获得成功，就必须具备藐视财富的傲骨，否则你就会被它左右着。当大盘的颜色直接决定的你脸色的时候，在这个领域里你绝对属于失败者！
第四 慧 论
慧，又称增上慧学，亦即智慧。慧就是有厌、无欲、见真。摈除一切欲望和烦恼，专思四谛、十二因缘，以窥见法，获得智慧解脱。
三修概括了全部佛教教义，也包含六度、三十七菩提分等全部修行法门。其中以慧最重要，戒和定都是获得慧的手段。只有获得慧，才能达到最终解脱的涅槃境界。
佛的智慧是公认的，佛门中出了许多妙语，为人们所顶礼膜拜，奉承不已。由于淡泊名利，所以他们的思想比较容易超脱，相较于名利场追逐的芸芸众生，其修为的确要更高一筹。
随着我的年纪增长，经验的累积，我越发感受到一种独立的人格是多么重要。不管你从事什么行业，做什么事情，有独立的思想，独立的人格可以使你不那么容易受别人欺骗，更不会成为“羊群效应”中的羊。支撑起这个灵魂的基础就是智慧，所以，戒也好，定也罢，到底是为获得智慧服务。
很多人喜欢人云亦云，到处看财经评论，窃别人之见为己见，到处传播，人一多就造成谣言满天飞的局面，这种局面下，最后受到伤害的还是小散户。我从来不去看别人的评论，也不看别人的预测，这是为了保持思考的独立性，尽量不受他人影响，这样一来，在乱流之中，我就像一根立在水中的标尺，无论潮起潮落，始终如一。
我们从小所接受的教育是一边倒的，一方面要我们明辨是非，一方面只教我们“是”的一面，把“非”全部屏蔽了，实际上，“是”里头有很多“非”，但是这种教育的结果就是所有人都不能明辨是非。股票分析需要辩证思维，理越辨越明，没有辨，哪来明？所以，从现在开始，不妨扩大自己的视野，不要总是瞄准一个方面，而是全方位接受资讯，然后进行辨别验证，只有这样才能够真正提高。操作好股票其实并不需要在金融和经济学方面有多高的造诣，而是取决于一个人的知识面和他的辨证思考能力。
初涉股票之时，我尚不具备独立分析的能力，也就是说不具备股票投资方面的智慧，于是我选定了一位经验丰富的前辈，拜其为师，他就是我唯一的标杆，他错我就跟着错，他对我就跟着对。当时我原本有多个选择，但我没有那么做，原因是：股市里1000个人就有1000种看法，同时大多数人的看法是错误的，真理永远只掌握于少数人手中，所以你选定的参考对象越多，你犯错误的概率就越高。
如果你选择一位经验丰富的长者，他能够经受多年的考验，说明他强于市场中的多数人，你追随他，出错的概率将大大降低，至少在你还是菜鸟的时候，他一定比你强得多，并且你可以从中学习到许多宝贵的经验，少走弯路。但是你不能一味地盲从，否则永远不会进步，想要青出于蓝而胜于蓝，就必须独立思考，不断地总结，实际上。人类的智慧就是从总结中得以提升的。
书本在一定程度上可以提高一个人的智慧，因为你直接吸取了前人的经验。一个人在年轻的时候无论看多少书都不能算多，很多人目的性很强，这显然不好。股市分析拼的是综合知识面和处理信息的能力，看的书越杂，越容易触类旁通，实际上我本人所看过的股市专业的书籍不超过5本，比起我所看的佛经数量就差太远了。
孔子将人分为四类：生而知之者为上，学而知之者为次，困而学之者再次，困而不学，民斯为下也。意思是说，那些生来就非常聪明，知晓一切的人是最上等的人；那些通过不停的学习，从而探求得真理的人为次等；那些知道自己知识贫乏，知道自己不太聪明，然而尚且知道学习的人为第三等人；而那些自己愚昧却还不想学习的人就是下等人。在我看来，大多数人应该是属于二等，经过几千年的遗传，祖先们已经将许多知识埋植在基因链条中遗传给我们，所以，千万不要才开始接触股票知识就觉得自己太笨，学不来，实际上只要通过勤奋的钻研，任何一个人都可以成为股票方面的高手，重点在于训练。
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